عنوان :مهدویت و حج

استاد راهنما:جناب آقای غفوری

محقق :فاطمه خسروی نژاد        

چکیده

یکی از اصول عقاید شیعه مسأله امامت و جانشینی پیامبر اکرم است. شیعه معقتد به وجود امام در هر عصر و زمانی، برای رفع نیازهای دنیوی و اخروی، می باشد. و از این جهت وجود امام از جانب خداوند لطف است.

همگام با مسأله ی امامت، بحث ولایتِ امام نیز مطرح می شود، که امام، ولایت بر امور دینی و دنیایی مردم دارد. در زمان حاضر امام زمان ـ علیه السلام ـ حجت خدا بر روی زمین هستند که مظهر ولایت تکوینی و تشریعی می باشند. و قبول ولایت در گرو معرفت به حقیقت انسان کامل می باشد. زیرا حقیقت انسان کامل سرِّ همه ی عبادات محسوب شده و عبادت بدون قبول ولایت پذیرفته نمی شود.

حج از شاخص ترین برنامه های دین اسلام است که دارای دو ویژگیِ «همگانی» و «همیشگی» بودن می باشد. حج از عبادات گوناگون تشکیل شده و شامل فضایل فراوان این عبادات است. اعمال حج همان گونه که دارای ظاهر است، باطن و اسراری داردکه این اسرار از زبان پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ و ائمه معصومین ـ علیهم السلام ـ به طور کامل بیان شده است.

بر اساس روایات بیان شده در باب حج، روح حج و تمامیت حج و نمادهای حج، «ولایت» است. زائر خانه‎ی خدا در کنار قبول ولایت امام زمان ـ علیه السلام ـ در هنگام حج اعمال حج، وظایفی نسبت به امام دارد که با توجه داشتن به این وظایف است که زائر می تواند به کمال این اعمال و عبادت دست پیدا کند. و بعد از پایان یافتن اعمال حج، عزم به زیارت پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ و ائمه معصومین ـ علیهم السلام ـ نماید.

و اگر محتوای حج و روح کعبه، ولایت و حضور و اعلام آمادگی نزد معصوم نباشد و از معرفت به امام عصر ـ علیه السلام ـ در حج، غفلت شود، مکه همان بازار عکاظ و کعبه جایگاه بت هاست.