رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلَّم) براي تربيت و شكل گيري شخصيت انسان نيز يك روش يكساني را در نظر گرفته و فرموده است: «الوَلَدُ سَيِّدٌ سَبْعَ سنينَ و عبدٌ سَبْعَ سِنينَ وَ وزيرٌ سَبْعَ سنينَ؛[1] بچه تا هفت سالگي آقاست. در هفت سال دوم خدمتگزار است و در هفت سال سوم وزير و كمك كار است.»

بچه در هفت سال اول حكم امير را دارد بايد هر چه خواست برايش فراهم كنيم و دستورش بايد مطاع باشد؛

اما در هفت سال دوم به لحاظ رشد عقلي و اجتماعي، شخصيت وي در حال شكل گيري است. ديگران را درك مي كند و از ديگران به خصوص بزرگترهاي خانواده حرف شنوي دارد.

در هفت سال سوم چون دوره ي بلوغ فكري و جسمي و رشد يافتگي است مي تواند ياور و مشاور خوبي براي ديگران خصوصاً والدين باشد.

[1] .  وسایل الشیعه ، ج 21، ص 476، بحار الانوار ، ج 101، ص 95.

قرآن كريم براي زندگي طبيعي انسان و ويژگي هاي شخصيتي او و اقتضائات روحي و روانيش يك سير پلكاني در نظر گرفته و با يك تمثيل زيبا از تشبيه وجود انسان به گياه نيز نام برده است:

«اعلموا انما الحياه الدنيا لعب و لهو و زنيه و تفاخر بينكم و تكاثر في الاموال و الاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما و في الاخره عذاب شديد و مغفره من الله و رضوان و ما الحياة الدنيا الاّ متاع الغرور» ( سوره حدید، آیه 20)

«بدانيد كه زندگي دنيا، در حقيقت بازي و سرگرمي و آرايش و فخر فروشي شما به يكديگر و فزون جويي در اموال و فرزندان است. مثل آنها چون باراني است كه كشاورزان را رستني آن باران به شگفتي اندازد، سپس آن كشت خشك شود و آن را زرد بيني، آنگاه خاشاك شود. و در آخرت (دنيا پرستان) را عذابي سخت است و مؤمنان را از جانب خدا آمرزش و خشنودي است و زندگاني دنيا جز كالاي فريبنده نيست.»

دقت در آيه فوق، ويژگي هاي روحي و اقتضائات آن را در دوران هاي مختلف سني انسان نشان مي دهد.

ـ اقتضاي دوران خردسالي، بازي است. (لعب)

ـ اقتضاي دوران نوجواني، دلبستگي ها و آغاز ظهور و بروز اميال و كشش به سمت امور لذت بخش و خوشي هاي كاذب است. (لهو)

ـ اقتضاي دوران جواني، آرايش ها و دلبري ها و به خود توجه كردن و دوران غرور و منيت و اوج شهوات و اميال نفساني است. (زينه)

ـ اقتضاي دوران ميان سالي كه دوران كمال انسان است داشتن مال و منال و رسيدن به آرزوها و پست و مقام و شهرت و … مي باشد (تفاخر بينكم)

ـ اقتضاي دوران سالمندي كه دوران پختگي و تجربه است، افزون خواهي است او از نظر ميل طبيعي مي خواهد هر روز بر آمار مال و ثروتش افزوده شود و قوم و خويش دور او را بگيرند.

آیت الله وحید خراسانی دام ظله العالی در دیدار جمعی از جوانان و خادمین عاشورای فاطمی مشهد مقدس به همگان توصیه کردند که قرآن را بخوانند و به امام زمان هدیه کنند . سپس معظم له سفارش اکید نمودند که شب نیمه شعبان ساعت 11 شب همگی دست به دعا برداشته ، دعای فرج را زمزمه کنند.  

و بیان داشتند ساعت 11 از شب را اختيار كرديم، چون عدد 11 عدد امام يازدهم است و او پدر امام زمان است . در ساعتي كه ساعت 11، به اسم امام يازدهم است، ممكن نيست نظر امام دوازدهم به اين مملكت متوجه نشود، منتهي قدر اين مطالب را كسي نمي فهمد الا خواص.

پس همه با هم در شب نیمه شعبان ساعت 11 زمزمه کنیم:

اللهم کن لوليک الحجة بن الحسن صلواتک عليه وعلي آبائه، في هذه الساعة وفي کل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتي تسکنه أرضک طوعا وتمتعه فيها طويلا.

دگر دعای ظهورت به روی لبها نیست

کسی به یاد شما ای عزیز زهرا نیست

منی که هیئتی ام کمتر از تو می گویم

میان زندگی ما برای تو جا نیست

خدا کند که بیایی که در غیاب شما

میان نامه ما یک نشان تقوا نیست

نشان کسب رضای تو ای عزیز خدا

به غیر روضه گرفتن برای سقا نیست

کسی که سینه زن سینه ی شکسته نشد

درون سینه او عطری از تولا نیست

آیت الله العظمی بهجت می فرمودند: بعضی از علما با سفارش به نماز اول وقت و یا نماز شب ، زندگی آینده فرزندانشان را تامین می کردند.

                                          در محضر بهجت ، ج 1، ص 85