استغاثه به جد و آبا

دو نفر در کاری با هم دعوا کردند،یکی از آنان که سید بود فریاد می زد:یا محمداه،یا محمداه.

دیگری فریاد می زد:وا آدماه،وا آدماه.به او گفتند:این یعنی چه؟

او در جواب گفت:او استغاثه به جد خود می نماید،حال آنکه نمی تواند اثبات کند که آن حضرت جد او است ولی من نیاز به اثبات ندارم که حضرت آدم جد من است.

مجله بشارت ، شماره 79، ص69.

((ناپلئون )) بزرگ نابغه سياسيون عالم ، راجع به مسلمين فكر كرد.

پرسيد: ((مركز مسلمين كجاست )).
((مصر)) را به او معرفى كردند. با يك مترجم عرب به طرف شهر مصر حركت كرد. پس از ورود با مترجمش ، به ((كتابخانه )) آن شهر وارد شد.
به مترجمش گفت : يكى از اين ((كتابها)) را برايم بخوان .
مترجم دست برد بين اين همه ((كتب )) يكى را برداشت و گشود، ديد ((قرآن )) است . اول صفحه چشمش را اين آيه جذب نمود:
انّ هذا القرآن يهدى للّتى هى اقوم⁽¹⁾
((قرآن مردم را به استوارترين راه هدايت مى كند)) آيه را براى ناپلئون خواند و ترجمه كرد.
ناپلئون ، از كتابخانه بيرون آمد. ((شب را تا صبح بفكر اين آيه بود)).
صبح بيدار شده و دو مرتبه بكتابخانه آمد. از مترجم خواست از همان كتاب ديروزى برايش بخواند.
((قرآن )) را باز كرد، آياتى چند از ((قرآن )) تلاوت كرد و معنى نمود، و دوباره بخانه برگشت ، ((شب را باز غرق فكر بود)).
روز سوم ، بكتابخانه برگشت ، بخواست ناپلئون ، چند آيه از ((قرآن )) را مترجم برايش خواند و ترجمه كرد، از كتابخانه بيرون آمدند. ناپلئون پرسيد: ((اين كتاب مربوط به كدام ملّت است ؟))
مترجم گفت : ((مربوط به مسلمانان است ، و اينان معتقدند: كه اين قرآن است و از آسمان به پيامبر عظيم الشاءن آنها نازل گرديده )).
ناپلئون دو جمله گفت : يكى بنفع مسلمين ، ويكى بضرر مسلمانان .
آنكه بنفع مسلمانان از دهان اين مرد سياسى بيرون آمد، اين بود كه گفت : من از اين كتاب استفاده كردم ، واين طور احساس نمودم كه : ((اگر مسلمين از دستورات جامع اين كتاب استفاده كنند ذلّت نخواهند ديد.))
آن كلمه اى را كه به ضرر اسلام گفت ، اين بود:
((تازمانيكه اين قرآن در بين مسلمين حكومت كند، ودر پرتو تعاليم عاليه اين برنامه جامع ، زندگى كنند، مسلمين تسليم ما نخواهند شد، مگر ما بين آنها و قرآن جدايى بيفكنيم .))⁽²⁾

1- سوره اسراء، آيه 9.
2- هماى سعادت : ج 1 ص 70.

رسول خدا(ص) فرمودند: در قیامت برای چهار گروه شفاعت می کنم:

1. اکرام کننده به ذریه ام پس از من، 2. برآورنده نیازهایشان، 3.آنکه برای اصلاح امورشان به هنگام اضطرار آنان بکوشد؛ 4.کسی که آنان را با دل و زبانش دوست بدارد(1)؛ همچنین فرمودند: عیادت از بنی هاشم فریضه و زیارت آنان، سنت است. (2)


امام رضا(ع) نیز فرمودند: نگریستن به فرزندان ما عبادت است، راوی پرسید: نگاه به امامانی که از نسل شمایند یا نگاه به نسل پیامبر(ص) ؟ آن حضرت(ع) فرمودند: بلکه نگاه به همه فرزندان پیامبر(ص) عبادت است تا وقتی که از روش او جدا نشده و خود را به گناهان نیالوده باشند.3)


رسول خدا(ص) فرمودند: هرکس برای فردی از فرزندانم کار نیکی انجام دهد و او پاداش وی را ندهد من نیکی او را پاداش می دهم. (4)

آزار رساندن به خاندان پیامبر(ص) نیز کیفر دارد، امام صادق(ع) از نیاکان خود از رسول خدا چنین روایت کرده که هر گاه در مقام محمود قرار گرفتم گناهکاران امتم را شفاعت می کنم و خدا شفاعتم را درباره آنان می پذیرد و به خدا سوگند درباره آزار دهنده نوادگانم شفاعت نمی کنم. (5)

پی نوشت ها:

1.عیون الاخبارالرضا، ج اول
2.بحارالانوار ، ج93، ص234
3.عیون الخبار الرضا، ج2، ص51
4.الامالی، طوسی، ص355
5.الأمالی، صدوق، ص294

نکته‌ای را هم برای بعضی که هنوز یک مقدار ته دلشان شک و شبهه‌ای ا‌ست بگویم. اصلاً شما بیایید قیاس کنید ببینید چه کسانی کدام طرف هستند. آیت‌الله العظمی بهاءالدّینی، آیت‌الله کشمیری، آیت‌الله العظمی بهجت و .. کدام سمت بودند.

این فرمایش خود آقازاده آیت‌الله بهجت، حاج علی آقا است که هنوز هم هستند و خداوند حفظشان کند. گفتند: آقا که به کردستان رفته بودند، ایشان هر شب دعا می‌خواندند و صدقه می‌دادند که آقا سالم برگردند! خیلی هم ایشان نگران بودند که چرا ایشان به کردستان رفتند.

آیت‌الله بهجت چه نیازی به آقا داشتند؟ هیچ! آیت‌الله العظمی مولوی قندهاری چه نیازی به ایشان داشتند؟ هیچ! آیت‌الله بهاءالدّینی چه نیازی داشتند؟ هیچ! عرفا و بزرگان چه نیازی داشتند؟ هیچ!

آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی فرمودند: اگر ایشان امر کنند درس نده، من دیگر درس نمی‌دهم. ایشان چه نیازی داشتند؟ هیچ!

آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی - که خدا طول عمر با عزّت و صحّت و سلامت به ایشان بدهد - قریب به صد سال سن دارند. ایشان اخیراً (دو سه هفته پیش) در کنگره سالگرد آیت‌الله العظمی گلپایگانی(اعلی اللّه مقامه الشّریف) حضور داشتند. هر چه کردند که اوّل شما صحبت کنید، بعد پیام آقا را بخوانیم، گفتند: نه؛ من بی‌ادبی نمی‌کنم! تا پیام ایشان خوانده نشود، من صحبت نمی‌کنم!

با توجّه به این مطالب تشخیص بدهید. ببینید آن‌هایی که رهرو علمند، رهرو معرفتند، رهرو تقوا هستند،رهرو  عرفانند، کدام سمت هستند. آن که هنوز ته دلش کمی وسوسه شیطان است، خودش بیاید قیاس کند، ببیند چه خبر است.