به همه لبخند بزن ! اما با یک نفر بخند،

 همه را دوست داشته باش! اما به یک نفر عشق بورز،

 تو قلب همه باش ! اما قلبت مال یک نفر باشه.

- می دونستی اشک گاهی از لبخند با ارزش تره؟ چون لبخند رو به هر کسی می تونی هدیه کنی اما اشک رو فقط برای کسی می ریزی که نمی خوای از دستش بدی.

از آنجائیکه روح و روان و جسم انسان مباشرت و همراهی تامی در هنگامه حیات داشته و روح نسبت به جسم از خود تعلق خاطر فوق العاده ای نشان میدهد تغییرات و تحولات جسمی تاثیرات مستقیمی روی روح گذاشته و هر گونه کسالت در جسم ، روح را آزرده خاطر می نماید چه آنکه اگر روح انسان هم آزردگی پیداکند جسم ازآن متاثر شده وتحت تاثیرقرار می گیرد.

با بیان این واقعیت میتوان رویا راکه ابزارآلات وتوانمندی های روح است آیینه ای تعبیردار جهت جسم عارضه های جسمی هم به شمار آورد.بنابراین جای تردید نخواهد بود کسی که منکراین واقعیت گردد،اصل وریشه این روش را ،غیرعلمی وغیر منطقی بداند.

حال با استخراج و استفاده از کتب تعبیر خواب به ذکر بعضی از این موارد می پردازیم:

دیدن اشیاءقرمز:غلبه خون

دیدن اشیاء سیاه :بالا رفتن سودا

گریه : نارسائی ترشح غدد فوق کلیه

سکسکه: کمبود آهن

اسب: نیاز به ورزش یا سفر

الاغ: کمبود فسفر

خصومت و اضطراب: مقدمات زخم معده و ناراحتی هاضمه

ریزش مو: کمبود گوگرد

خواب های درهم: کمبود B کمپلکس

شکست در مقابل دشمن: کمبود A

ریختن دندان: کمبود آهک و کلسیم

موش: انگل معده

رمضان اسمى از اسماء الهى مى‏باشد و نبايست‏به تنهائى ذكر كرد مثلا بگوئيم، رمضان آمد يا رفت، بلكه بايد گفت ماه رمضان آمد، يعنى ماه را بايد به اسم اضافه نمود، در اين رابطه به سخنان حضرت امام محمد باقر (عليه السلام) گوش فرا مى‏دهيم.

هشام بن سالم نقل روايت مى‏نمايد و مى‏گويد: ما هشت نفر از رجال در محضر حضرت ابى جعفر امام باقر (عليهما السلام) بوديم، پس سخن از رمضان به ميان آورديم.

امام عليه السلام فرمود: نگوئيد اين است رمضان، و نگوئيد رمضان رفت و يا آمد، زيرا رمضان نامى از اسماء الله است كه نمى‏رود و نمى‏آيد كه شى‏ء زائل و نابود شدنى مى‏رود و مى‏آيد، بلكه بگوئيد ماه رمضان، پس ماه را اضافه كنيد در تلفظ به اسم، كه اسم اسم الله مى‏باشد، و ماه رمضان ماهى است، كه قرآن در او نازل شده است، و خداوند آن را مثل و عيد قرار داده است همچنانكه پروردگار بزرگ عيسى بن مريم (سلام الله عليهما) را براى بنى اسرائيل مثل قرار داده است

گاهی باروری و تولید نسل پدران و مادران با مشکلاتی مواجه می شود و آنان پس از ازدواج ، صاحب فرزند نمی شوند. در احکام و آموزشهای اسلامی، معصومان علیهم السلام  مومنان را به دعا، توسل و توجه به لطف و قدرت الهی تشویق کرده اند و راههایی را برای فرزند دار شدن پیش پای مومنان نهاده اند.

1.     اذان گفتن

علی بن مهزیار از محمد بن راشد نقل می کند که هشام بن ابراهیم به امام رضا علیه السلام برای مرضی که داشت و فرزندی از او به وجود نمی آمد اظهار نگرانی واز آن حضرت چاره جویی کرد. آن حضرت دستور داد که در خانه اش با صدای بلند اذان بگوید.(کافی ،ج3، ص308،حدیث 33 )

2.    استغفار کردن

 اهمیت استغفار چنان است که پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله که سرور و آقای همه پیامبران الهی و معصومین علیهم السلام  است در پایان نشستن در هر مجلس 70 بار استغفار می فرمودند.

مردی به نام ابرش کلبی در محضر امام باقر علیه السلام ضمن ابراز نگرانی خود از این که فرزند دار نمی شود خواستار یاد گرفتن چیزی شد که بتواند بچه دار گردد. آن حضرت فرمود: در هر روز یا در هر شب صد مرتبه استغفرالله بگو، زیرا خداوند می فرماید:از پروردگارتان آمرزش بخواهید که او همواره آمرزنده است، تا آنجا که فرمود: و شما را به اموال و پسران، یاری می کند.(سوره نوح ، آیات 12ـ10)

3.نام پیامبر  صلی الله علیه و آله

اما صادق علیه السلام هنگامی که مردی از بچه دار نشدنش شکایت کرد به او فرمود: هر گاه نزدیکی کردی بگو: خدایا اگر فرزندی روزی ام فرمایی نامش را محمد می گذارم. راوی می گید:او همین کار را کرد و فرزند دار شد.

4. تلاوت آیه

 تلاوت سه بار این آیه شریفه( وَذَالنُونِ اذِ ذَهَبَ مغاضِبَا ان لن نقدر علیه فنادی فی الظلمات ان لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین، سوره انبیا،آیه 87)

5. خوردن آب نیسان

مقداری از آب باران نیان را بگیرید و فاتحه الکتاب (حمد) و آیه الکرسی و سوره اخلاص، سورف ناس و سوره فلق و سوره کافرون را هر کدام هفتاد بار بار در آن آب بخوانید و هفت روز متوالی، صبح و شب از آن بخورید.پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود که هر کس دوست داشته باشد صاحب فرزندی گردد، بعد از آشامیدت آن آب یقیناً دارای فرزندی خواهد شد.